ירושלים קוראת לנו לשוש איתה, "שישו את ירושלים גילו בה כל אוהביה" - עבור מי שיש אהבה בליבו, שמתחבר לירושלים ורוצה את ירושלים בשביל לחיות בה, בשביל להאיר מתוכה, בשביל להיות קדוש בה וטהור מכוחה. יום ירושלים שמח לכל עם ישראל!
בהמשך לפרסום הדו"ח של חותם, מתגבש בימים אלו פורום מקצועי של מחנכים ואנשי מקצוע שמטרתו לברר לעומק את התהליכים המובילים להתרחקות בוגרי הציבור הדתי מן הדת, לאפיין את נקודות הכשל ולהציע דרכי פעולה. הצטרפו...
מדוע נאלם קולה של התורה בעניינם של הנכים ובתוך כך היחס למאבק על ידי ארגוני הנכים לשם שיפור במצבם הכלכלי? מרכז 'אחווה' למדיניות חברה ומשפחה על פי התורה, הוקם כדי למלא את החלל – לנסח משנה חברתית יהודית...
בדורות האחרונים ניטשת מחלוקת חריפה בין שתי תפיסות בחברה ובכלכלה. האחת – מדגישה את אחריותה של המדינה למצוקות הכלכליות של אזרחיה והשנייה את אחריותו של כל אדם לגורלו. תורת ישראל לא יכולה להסכים לתפיסת...
מדיניות חברתית כביטוי לעקרון האחווה
עני שאיננו נושא בעול עם החברה שמסייעת ועוזרת לו, הוא איננו מוכן לעבוד או שהוא בררן ואיננו מוכן לקבל כל עבודה שמוצעת לו – האם חייבים לתת לו מעשר עני או צדקה? מציאות זו מוכרת אצל אנשים המקבלים דמי...
הרב ד"ר ראובן פיירמן צולל למאבקים החברתיים שקדמו למלחמה -מדינה יהודית או מדינת כל אזרחיה. זכויות הפרט והכלל , מוסר יהודי וכבוד לאומי. האם מלחמת חרבות ברזל היא תוצאה ישירה של מאבקי הדעות שקדמו לה ? האם הקונספציות שנכשלו ימשיכו להוביל אותנו? איך לנצח ואיך לשמר הרתעה לדורות ?
הרב אביעד גדות משוחח עם מוחמד מסאד מחבל לשעבר ופעיל נגד הטרור
טבח שמחת תורה גרם לרבים בעם ישראל להתפכח ביחס שלהם לאוייב הערבי הנאצי והקונספציה של דו קיום, בה הם היו שבויים, התנפצה לרסיסים.